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标题: 太初亦有大孤独，那大渊面上的、神的灵曾行走过的孤独。 [打印本页]

作者: speldkile 时间: 2013-12-8 04:24
标题: 太初亦有大孤独，那大渊面上的、神的灵曾行走过的孤独。
离开<地心引力>提供的语境，这个短片自己也能激活。
　　虽只七分钟，看得出泪。
　　
　　中文圣经《新约.约翰福音》第一句说“太初有道”，
　　英、日版却是“太初有言”——言与神同在，言就是神。
　　通天巨塔阻断了人与人对接、言与言相通的可能。
　　太初亦有大孤独，那大渊面上的、神的灵曾行走过的孤独。
　　人去走时，自然更加孤独。
　　
　　两个卡隆提供给我们看两种孤独，
　　一种是流落外太空无法回家生死渺茫的孤独，
　　一种是冰天雪地寂寥单调渺小存在的孤独，
　　但两种孤独相遇时，掉进言语隔阂的更大渊面里，亦不能互相慰藉，互相共鸣。
　　它们只有通过一只信号模糊、音质欠佳的通话器，一起合唱成一种新的大孤独。
　　某种意义上人真的尚不如狗，至少全球的狗们汇聚在一处，只要物种相同，他们就能彼此懂得。
　　更悲凉讽刺的是，女宇航员在与因纽特人鸡同鸭讲的短暂通话当中，亦因那几声狗叫，于巨大恐惧，茫茫无助面前，获得了哪怕只有一个刹那的慰足。
　　
　　女宇航员飘在空虚混沌的太空，如一抹无人知晓、问津的宇宙尘，
　　当断开所有通讯后，也失却了地球时间，而只剩下自己的“肉体时间”，丈量长度的唯一标准，是她自己的生死——时间无涯的荒野里，我们有涯的生死。
　　从不祈祷、除了科学亦无信仰的她，会如何寻求救赎，如何支撑和告解，如何处理她的孤独？
　　因此，哪怕一声模糊的狗吠，一声婴儿的咿呀呢喃，都能像稻草，将她从荒野、从渊面打捞出来，重新牵回记忆中热火朝天的人界。
　　
　　大概因为，“神说：那人独居不好”，
　　于是，我们所有人、每个人都是推石上山的西西弗斯，虽明知不可为，亦为之；明知“懂得”的不可求，而力求；明知“孤独”的不可解，而力解。
　　否则我们干嘛坐在这里读和写，干嘛永远都在不停懈的“表达”——借着书写、借着音乐、借着绘画、电影、舞姿……借着愤怒、微笑和泪水——至少有片刻，我们做了神的事情。
　　
　　时间、生命、孤独、死亡、恐惧、救赎……太多的母题在这套片子当中。
　　哪怕只有七分钟，它让我自察，自省，同时“他察”我们的孤独。
　　我很满足。

作者: morri 时间: 2013-12-8 11:27
是一部不错的电影啊，值得看哦

作者: densf 时间: 2013-12-8 19:27
只得推荐的一部电影啊，顶你

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